Světové dědictví UNESCO
Bisotun
Írán • Kulturní • UNESCO od 2006
Tuto památku máte ve svém deníku.
0
členů navštívilo
Kulturní
typ památky
od 2006
na seznamu UNESCO
O památce
Bisotun
Bisotun se nachází podél starověké obchodní cesty spojující íránské vysočiny s Mezopotámií a obsahuje pozůstatky od pravěku až po období Médů, Achaimenidů, Sassanidů a Ilchanidů. Hlavním monumentem této archeologické lokality je reliéf a klínopisná inskripce, kterou si objednal Darius I. Veliký, když nastoupil na trůn Perské říše v roce 521 př. n. l. Reliéf zobrazuje Dariuse s lukem, jako symbol suverenity, jak šlape na hruď postavy ležící na zádech před ním. Podle legendy tato postava představuje Gaumatu, médského mága a pretendentu trůnu, jehož vražda vedla k Dariusově vzestupu k moci. Pod a kolem reliéfů se nachází přibližně 1 200 řádků inskripcí, které vyprávějí příběh bitev, které Darius vedl v letech 521-520 př. n. l. proti guvernérům, kteří se pokusili rozložit říši založenou Kyrem. Inskripce je napsána ve třech jazycích, přičemž nejstarší je elamský text odkazující na legendy popisující krále a povstání.
Galerie
Podívejte se zblízka
Mapa
Kde památku najdete
Z mapy UNESCO si snadno naplánujete okolní památky i celou cestu po zemi Írán.
Zobrazit na mapě UNESCO
Podobné památky
Všechny v zemi Írán
Mohlo by se vám líbit v zemi Írán
Encyklopedické informace
Bisotun — UNESCO světové dědictví
Bisotun is located along the ancient trade route linking the Iranian high plateau with Mesopotamia and features remains from the prehistoric times to the Median, Achaemenid, Sassanian, and Ilkhanid periods. The principal monument of this archaeological site is the bas-relief and cuneiform inscription ordered by Darius I, The Great, when he rose to the throne of the Persian Empire, 521 BC. The bas-relief portrays Darius holding a bow, as a sign of sovereignty, and treading on the chest of a figure who lies on his back before him. According to legend, the figure represents Gaumata, the Median Magus and pretender to the throne whose assassination led to Darius’s rise to power. Below and around the bas-reliefs, there are ca. 1,200 lines of inscriptions telling the story of the battles Darius waged in 521-520 BC against the governors who attempted to take apart the Empire founded by Cyrus. The inscription is written in three languages. The oldest is an Elamite text referring to legends describing the king and the rebellions. This is followed by a Babylonian version of similar legends. The last phase of the inscription is particularly important, as it is here that Darius introduced for the first time the Old Persian version of his res gestae (things done). This is the only known monumental text of the Achaemenids to document the re-establishment of the Empire by Darius I. It also bears witness to the interchange of influences in the development of monumental art and writing in the region of the Persian Empire. There are also remains from the Median period (8th to 7th centuries B.C.) as well as from the Achaemenid (6th to 4th centuries B.C.) and post-Achaemenid periods.